Bienvenido a la Iglesia de la Biblia

Creemos que las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios inspirada verbalmente, escrita por hombres bajo el control de Dios, sin error e infalible en los manuscritos originales, y la autoridad final en la fe y la vida (II Timoteo 3:15-17; II Pedro 1:20-21; Salmo 19:7-9).

Creemos en un solo Dios, que existe eternamente en tres personas -Padre, Hijo y Espíritu Santo-, siendo estas tres idénticas en esencia y poseyendo precisamente los mismos atributos y perfecciones (Deut. 6:4; Mt. 28:19; II Cor. 13:14).

Creemos que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios en inocencia y sin pecado, pero que en el pecado de Adán la humanidad cayó, heredó una naturaleza pecaminosa, quedó espiritualmente muerta y alejada de Dios. El hombre por sí mismo es incapaz de remediar su condición perdida y depravada (Génesis 1:26, 2:1-24; Romanos 3:10-18, 5:12; Efesios 2:1-3).

Creemos que el Señor Jesucristo, Hijo eterno de Dios, se hizo hombre sin dejar de ser Dios, concebido por el Espíritu Santo y nacido de una virgen, para revelar a Dios y redimir al hombre pecador. Esta redención la llevó a cabo entregándose voluntariamente como sacrificio sustitutivo sin pecado en la cruz, satisfaciendo así los justos juicios de Dios contra el pecado. Tras confirmar esa redención mediante Su resurrección corporal de la tumba, ascendió a la diestra de Su Padre, donde intercede en favor de quienes confían en Él (Juan 1:1,2,14,18; Lucas 1:34-35; Romanos 3:24-26, 8:34).

Creemos que el Espíritu Santo es la Persona divina que convence al mundo de pecado, que trae nueva vida a los que están espiritualmente muertos, que todos los creyentes son bautizados con el Espíritu Santo y así colocados en la única Iglesia verdadera, que es el Cuerpo de Cristo, que Él mora en ellos permanentemente, los sella hasta el día de la redención, les otorga dones espirituales y los capacita para el servicio (Jn. 16:7-11, 3:5-8; I Cor. 12:7-11,13; Juan 14:16-17; Ef. 4:30, 5:18; Hch. 1:8).

Creemos que la salvación de la pena del pecado es un don de la gracia de Dios. No puede obtenerse por obras meritorias, sino que se concede gratuitamente a todos los que ponen su fe en la obra consumada de Jesucristo en el Calvario. Todos los que confían en el Salvador son perdonados de sus pecados -pasados, presentes y futuros- y nacen en la familia de Dios por la obra regeneradora del Espíritu Santo (Efesios 2:8-9; 1:7; Juan 1:12).

Creemos que todos los salvos (aquellos a quienes Dios ha redimido) son guardados por Su poder y por lo tanto están seguros en Cristo para siempre. Es su privilegio regocijarse en la seguridad de su salvación. Sin embargo, esta seguridad no debe ser la ocasión para pecar, porque Dios en Santidad no puede tolerar el pecado persistente en Sus hijos, y en amor infinito Él los corrige. La verdadera fe en Cristo se expresa en una vida fructífera y agradable a Dios (Juan 10:27-29; Romanos 8:28-29; 1 Juan 5:13; Hebreos 12:6; Mateo 7:20; Santiago 2:20).

Creemos que la verdadera Iglesia, llamada en las Escrituras el Cuerpo de Cristo, es un organismo espiritual en el que cada persona que ha confiado en Jesucristo para salvación en esta era presente ha sido bautizada con el Espíritu Santo. Las Escrituras también enseñan el establecimiento y la permanencia de iglesias locales, grupos de individuos redimidos que se reúnen para el culto, la instrucción, la comunión y el servicio (Ef. 1:22-23; I Cor. 12:13; Hch. 2:42, 13:1-2).

Creemos que el Señor Jesucristo instituyó dos ordenanzas para ser observadas por todos los creyentes hasta Su regreso, el bautismo y la Cena del Señor. Se insta a que cada nuevo creyente las observe (Mateo 28:19; 1 Corintios 11:23-26).

Creemos en la venida personal e inminente del Señor Jesucristo a Su Iglesia (1 Tesalonicenses 4:13-18; Zacarías 14:4-11; Apocalipsis 19:11-16, 20:1-6).

Creemos que al morir, las almas de aquellos que han confiado en Cristo para salvación pasan inmediatamente a Su presencia y allí permanecen en bienaventuranza consciente hasta la resurrección del cuerpo en Su venida por la Iglesia, cuando el alma y el cuerpo reunidos se asociarán con Él para siempre en gloria. Creemos que las almas de los incrédulos permanecen después de la muerte en miseria consciente hasta el juicio final del gran trono blanco, cuando el alma y el cuerpo reunidos serán arrojados al lago de fuego, no para ser aniquilados, sino para ser separados de Dios para siempre en castigo consciente (Lucas 16:19-26; II Cor. 5:8; Fil. 1:23; II Tes. 1:7-9; Apoc. 20:11-15).